هَذَا وكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا * فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ) ( 1 ) ، ثمّ ارفع صوتك بهذه الآية : ( واللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنم بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئا وجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ والأبْصَارَ والأفْئدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) ( 2 ) ، كذلك أخرج أيّها الطلق ، أخرج بإذن اللّه " ، فإنّها تبرأ من ساعتها ، بعون اللّه تعالى . ( 3 ) ‹ ص 1 › - ابنا بسطام : قال الخواتيمي : حدّثنا محمّد بن علي الصيرفي ، قال : حدّثنا محمّد بن أسلم ، عن الحسن بن محمّد الهاشمي ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ، فال : إنّي لأعرف آيتين من كتاب اللّه المنزل ، يكتبان للمرأة إذا تعسّر عليها ولدها : يكتبان في رقّ ظبي ، وتعلّقه عليها في حقويها : " بسم اللّه وباللّه ( إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ) ( 4 ) سبع مرّات ، ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَة عَمَّا أَرْضَعَتْ وتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْل حَمْلَهَا وتَرَى النَّاسَ سُكَارَى ومَا هُم بِسُكَارَى ولَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ) " ( 5 ) ، مرّة واحدة ، تكتب في ورقة وتربط بخيط من كتان غير مفتون ، وتشدّ على فخذها الأيسر ، فإذا ولدته قطعته من ساعتها ، ولا تتوانى عنه ، ويكتب : " حيّ ولدت مريم ، ومريم ولدت حيّ ، يا حيّ ! اهبط إلى الأرض الساعة بإذن اللّه " . ( 6 )

--> ( 1 ) - مريم : 19 / 23 - 25 . ( 2 ) - النحل : 16 / 78 . ( 3 ) - طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : 69 س 9 ، بحار الأنوار : 95 / 116 ح 2 ، و 104 / 117 ح 45 ، طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) للسيّد الشبّر : 428 س 9 . ( 4 ) - الانشراح : 94 / 5 ، و 6 . ( 5 ) - الحجّ : 22 / 1 ، و 2 . ( 6 ) - طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : 35 س 16 ، كتاب سليم بن قيس : 955 ح 88 ، مكارم الأخلاق : 367 س 18 بتفاوت ، بحار الأنوار : 95 / 116 ح 1 ، و 120 س 6 ، ضمن ح 7 باختصار ، و 104 / 117 ح 44 ، مستدرك الوسائل : 15 / 207 ح 18027 ، طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) للسيّد الشبّر : 427 س 14 .